說這話的人，應(yīng)該先問問自己有沒有文化。

——摘自一位網(wǎng)友的留言

壹

重慶有什么？提到重慶，你最先會(huì)想起什么？向外地朋友介紹重慶，你覺得最驕傲最值得一提的是什么？

美女?；疱仭＝夥疟?。

許多人會(huì)這么說。以至于來到重慶的全國(guó)大V們，在為“了不起的重慶母城渝中”點(diǎn)贊時(shí)，有一天竟然連續(xù)三個(gè)大V都寫了美女，很多人在重慶吃了無(wú)數(shù)頓火鍋，在解放碑高樓俯瞰重慶夜景時(shí)沒有被安排的小組成員吃完飯也不離開解放碑而紛紛要去登高樓看夜景。

如果很多年前提到重慶，則還有一個(gè)熱詞叫：棒棒。因?yàn)橐徊吭谌珖?guó)很火的《山城棒棒軍》的緣故。當(dāng)然，今天棒棒卻越來越稀少，以至于我的一位朋友、一位正團(tuán)職轉(zhuǎn)業(yè)軍人頭天脫下軍裝，第二天就當(dāng)起棒棒，不但寫作出版了22萬(wàn)字的紀(jì)實(shí)文學(xué)《最后的棒棒》，其拍攝的與書同名的全國(guó)首部自拍體紀(jì)實(shí)片也于8月17日上映，成為豆瓣有史以來第一次萬(wàn)人零差評(píng)的9.7超高分紀(jì)錄片。

除了這些，重慶還有什么？

貳

后面的發(fā)問，有外地人，也有重慶人。

語(yǔ)氣輕蔑者的意思是：你重慶就這"老三篇"，整天美女、火鍋、網(wǎng)紅，哪像成都有青城山、都江堰、杜甫草堂、武侯祠、寬窄巷子、文殊院……成都人似乎都可以如數(shù)家珍，脫口而出。

內(nèi)心著急者的意思是：我重慶除了美女、火鍋與網(wǎng)紅，"三千年江洲城、八百年重慶府、一百年解放碑"蘊(yùn)含的厚重的巴渝文化，持續(xù)百年的"湖廣填四川"和百萬(wàn)三峽移民交相輝映的移民文化，歷經(jīng)五年半大轟炸而不倒的抗戰(zhàn)文化……有多少重慶人可以娓娓道來，是否應(yīng)該系統(tǒng)梳理、深度發(fā)掘、廣為傳播，讓人們知道我重慶不僅有顏值也是有底蘊(yùn)有文化的城市？

從這樣的發(fā)問里其實(shí)都可以看出，重慶不是沒文化，而是缺乏對(duì)文化的深度發(fā)掘和精度包裝，系統(tǒng)梳理和整體提升，有序推廣和可持續(xù)傳播。

全國(guó)20+大V探訪母城渝中行動(dòng)第一天走進(jìn)了王琦美術(shù)博物館。令我吃驚的是，博物館竟位居中山四路重慶市委大門對(duì)面，在為母城渝中對(duì)文化藝術(shù)之重視而感嘆的同時(shí)，也為有多少人知道王琦和王琦美術(shù)博物館感到一絲擔(dān)憂。

問隨行者，知之甚少。百度一下，排在最前面是一同名的年輕女演員，直到手機(jī)第四屏下端才看到有關(guān)版畫大師王琦的資訊，只有以"王琦 重慶"或"王琦 版畫"搜索，才可在首條看到單獨(dú)的詞條。面對(duì)中國(guó)版畫藝術(shù)奠基人之一、中國(guó)新興版畫杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者的重慶人，家鄉(xiāng)是不是可以設(shè)法讓王琦的搜索直接進(jìn)入百度第一條呢？

叁

其實(shí)，重視、發(fā)掘、保護(hù)和傳播文化的工作，重慶人已經(jīng)覺醒。

前些日出任重慶市第五屆"好記者講好故事"第二片區(qū)比賽的評(píng)委，渝中區(qū)選手丁政義以《光》為題，深情講述了從2012年6月起渝中區(qū)按照搶救性、保護(hù)性創(chuàng)作原則，啟動(dòng)大型電視文化公益行動(dòng)"文化名人在渝中"的故事。三年時(shí)間，3000分鐘素材，13萬(wàn)字文稿，他們創(chuàng)作完成了重慶首部為在世文化名家立傳的高清電視紀(jì)錄片系列作品，徐文彬、牛翁、莊奴、屈趁斯、傅天琳、沈福存、江碧波等大批文化名人的人生像一束光，照徹人心，溫暖人性，也感動(dòng)了評(píng)委。我打出了當(dāng)天的第三個(gè)最高分。

去年6月，重慶日?qǐng)?bào)推出了 "重走古詩(shī)路 思君下渝州"探尋重慶古詩(shī)地圖全媒體系列報(bào)道，從古詩(shī)這個(gè)小的切口挖掘重慶歷史文化，首篇報(bào)道《江流自古書巴字 山色今朝畫巨然——渝中古詩(shī)探秘》一推出，立即引起關(guān)注和反響。

"古詩(shī)中對(duì)渝中半島關(guān)注較多的地方是哪里？據(jù)記者調(diào)查，洪崖洞要算一個(gè)。明代洪崖洞地僻人稀，一派田園風(fēng)光，城內(nèi)數(shù)條小溪交匯于此，沿崖而下，構(gòu)成'濃翠滴空濛'的佳景，有蘇軾、任仲儀、黃庭堅(jiān)題刻數(shù)篇。'洪崖滴翠'在明代就被列為'渝城八景'之一，不少詩(shī)人在此留下佳作。"

記者拋出誘人問題后，列舉了清代四川川東道張九鎰"手拍洪崖肩，洞壑認(rèn)仙蹤"的詩(shī)句，奉節(jié)知縣姜會(huì)照"自是仙崖張畫景，嵐光一片裊清風(fēng)" 的贊嘆，還介紹了曾修訂"巴渝十二景"的清乾隆年間巴縣知縣王爾鑒描繪洪崖洞的傳世詩(shī)作："洪崖肩許拍，古洞象難求。攜得一樽酒，來看五色浮。珠飛高岸落，翠涌大江流。掩映斜陽(yáng)里，波光點(diǎn)石頭。"這樣的報(bào)道使洪崖洞這個(gè)時(shí)尚地標(biāo)的文化內(nèi)涵瞬間豐富、親和起來，使讀者充滿了興趣。

肆

歷史感是一座城市個(gè)性化的獨(dú)特魅力所在，挖掘和傳播不僅可以因其鮮為人知而引發(fā)興趣，也可以因?yàn)闇毓手露鴨拘延洃?，還可因新的發(fā)掘和獨(dú)特的視角表達(dá)而給人新的感悟和啟示，甚至激發(fā)對(duì)城市的文化自豪和依戀。

朝天門是重慶母城乃至整個(gè)重慶當(dāng)之無(wú)愧的永恒地標(biāo)。兩江匯流的江景、璀璨輝煌的夜景令人心馳神往、過目不忘。但重慶夜色是從何時(shí)成為一景的，《晚清趙熙用詩(shī)歌為朝天門畫像》的報(bào)道告訴我們，"從古詩(shī)中可以推斷，起碼有三四百年的歷史"。記者采訪考證后寫到：1760年，王爾鑒評(píng)定"巴渝十二景"中有"字水宵燈"一景，指的就是朝天門的夜景。兩江交匯之處，迂回曲折，酷似"巴"字的古篆體，入夜，萬(wàn)家燈火，波光凌照，故名"字水宵燈"。并向受眾介紹了清代詩(shī)人趙熙在100多年前以《重慶》為題為朝天門畫的像：

萬(wàn)家燈火氣如虹，水勢(shì)西回復(fù)折東。

重鎮(zhèn)天開巴子國(guó)，大城山壓禹王宮。

樓臺(tái)市氣笙歌外，朝暮江聲鼓角中。

自古全川財(cái)富地，津亭紅燭醉春風(fēng)。

讀到這樣氣勢(shì)恢宏、美麗如畫的描繪朝天門的古詩(shī)句，再看今日"詩(shī)人筆下的景象更勝往昔"的報(bào)道，古今對(duì)比的自然連接，彰顯了朝天門從古至今的美麗和輝煌，這種富有文化味的呈現(xiàn)既飽含了歷史的優(yōu)越感，也充盈著在朝天門乘船夜游兩江、感受趙熙詩(shī)中"樓臺(tái)市氣笙歌外，朝暮江聲鼓角中"迷人意境的依戀感，還升騰出對(duì)今天正在如火如荼建設(shè)中的"朝天揚(yáng)帆"項(xiàng)目的自豪感。

做完這篇報(bào)道的重慶日?qǐng)?bào)文教中心主任助理蘭世秋充滿興奮。她告訴筆者，“時(shí)至今日還在說重慶沒文化，那是對(duì)重慶不太了解吧。重慶是一座火辣辣的城市，有自己獨(dú)特的城市性格和文化魅力”，但“文化尚需梳理”。曾在母城居住多年的她以“愛之深，所以痛之切”來表達(dá)對(duì)母城的復(fù)雜感情，問其因，答曰：“母城文化未得到完全的展示?！?/span>

然也。須知，文化才是一座城市綿延不絕的根，心靈歸宿的本，浸透骨血的魂，也是可以持續(xù)向世界釋放永續(xù)魅力的源。可喜的是，這正在成為共識(shí)并付諸行動(dòng)。

"有美女沒有氣質(zhì)，有歷史沒有文化，有地位沒有名氣。"如果今天還有人這樣黑重慶，你會(huì)答應(yīng)嗎？

此前，本人在《確認(rèn)過眼神，我愛上了對(duì)的城》一文中，對(duì)"美女是重慶靚麗的名片。因?yàn)榻裉斓闹貞c美女已經(jīng)由直轄之初的'看得聽不得'，蝶變成秀外慧中的尤物"進(jìn)行了描述，間接回答了"有美女沒有氣質(zhì)"的問題。

今天，拙文算是一家之言，聊了一下重慶究竟是沒文化還是沒有梳理和呈現(xiàn)好文化的問題。那么，隔些日子再與你一起就直轄新重慶的知名度等城市傳播問題交流一下吧？

不妥之處，歡迎吐槽，敬祈批評(píng)。

攝影：楊清波